22 Kasım 2024 Cuma
İstanbul 16°
  • İçel
  • Şırnak
  • Çanakkale
  • Çankırı
  • Şanlıurfa
  • Çorum
  • İstanbul
  • İzmir
  • Ağrı
  • Adıyaman
  • Adana
  • Afyon
  • Aksaray
  • Amasya
  • Ankara
  • Antalya
  • Ardahan
  • Artvin
  • Aydın
  • Balıkesir
  • Bartın
  • Batman
  • Bayburt
  • Bilecik
  • Bingöl
  • Bitlis
  • Bolu
  • Burdur
  • Bursa
  • Düzce
  • Denizli
  • Diyarbakır
  • Edirne
  • Elazığ
  • Erzincan
  • Erzurum
  • Eskişehir
  • Gümüşhane
  • Gaziantep
  • Giresun
  • Hakkari
  • Hatay
  • Iğdır
  • Isparta
  • Kırşehir
  • Kırıkkale
  • Kırklareli
  • Kütahya
  • Karabük
  • Karaman
  • Kars
  • Kastamonu
  • Kayseri
  • Kilis
  • Kmaraş
  • Kocaeli
  • Konya
  • Malatya
  • Manisa
  • Mardin
  • Muş
  • Muğla
  • Nevşehir
  • Niğde
  • Ordu
  • Osmaniye
  • Rize
  • Sakarya
  • Samsun
  • Siirt
  • Sinop
  • Sivas
  • Tekirdağ
  • Tokat
  • Trabzon
  • Tunceli
  • Uşak
  • Van
  • Yalova
  • Yozgat
  • Zonguldak

Felsefe, ağrıya yönelik anlayışı değiştirebilir mi?

Ruhr – Bochum Üniversitesi’nde çalışan Dr. Sabrina Coninx ve McGill Üniversitesi’nde çalışan Dr. Peter Stilwell, felsefenin ağrı ve ağrı yönetimi hakkında farklı şekillerde düşünmede nasıl kullanılabileceğini araştırmışlar.

Felsefe, ağrıya yönelik anlayışı değiştirebilir mi?
A+ A-

Ruhr – Bochum Üniversitesi’nde çalışan Dr. Sabrina Coninx ve McGill Üniversitesi’nde çalışan Dr. Peter Stilwell, felsefenin ağrı ve ağrı yönetimi hakkında farklı şekillerde düşünmede nasıl kullanılabileceğini araştırmışlar. Araştırmacılar, kronik ağrı yönetimini salt altta yatan fiziksel değişimleri arayıp tedavi etmek için değil; kişiye bir bütün olarak odaklanan bir yaklaşımı benimsemek amacıyla da savunuyor. Bilim insanlarının çalışması, 15 Nisan 2021’de Synthese bülteninde çevrimiçi yayımlandı.

Şu an pek çok durumda kronik ağrıyı etkili şekilde tedavi etmek mümkün değil. Bu durum, geçtiğimiz yıllarda çeşitli dallardan araştırmacıları ağrı ve ağrı yönetimine ilişkin yeni yaklaşımları düşünmeye teşvik etmiş. Bochum araştırma eğitim grubu Konumlanmış Biliş’te araştırma görevlisi olan Sabrina Coninx, “Ağrı araştırmaları ve klinik uygulamalar, dış olay ve etkilerden uzak yapılmıyor; bunun yerine, ağrının ne olduğuna ve ağrıya nasıl davranılacağına ilişkin örtük varsayımları içeriyor” diyor. “Bizim hedefimiz, bu varsayımlara ışık tutmak ve felsefi yaklaşımların yardımıyla ağrı ve ağrı yönetimi hakkında yeni şekillerde nasıl düşünülebileceğini keşfetmek.” Çalışmanın yazarları, yeni çalışmalarında bütünsel, birleştirici ve eylem odaklı bir yaklaşım geliştirmiş.

HASTALARIN BİR BÜTÜN ŞEKLİNDE GÖRÜLMESİ

Araştırmacılar, belirli terimlerde üç şey öneriyor: İlk olarak acının ele alınması, salt altta yatan fizyolojik değişimlerin aranıp tedavi edilmesinden daha fazlasını kapsamalı. Bütüncül bir yaklaşım, odağı bir bütün olarak hastalara yerleştiriyor ve hastaların deneyimleri, endişeleri, beklentileri ve hikayeleri için alan oluşturuyor. Kronik ağrının oluşumunda sosyokültürel uygulamaların etkisi de hesaba katılmalı. Örneğin ağrılı hastalar sık sık, ilk önce kendilerini yaralanmadan korumaya ve faaliyetten kaçınmaya teşvik ediliyor ki bu başlangıçta faydalı olabilmesine rağmen, uzun vadede kronikleşmeye katkıda bulunabilir.

İkinci olarak ise kronik ağrının, araştırmacılara göre pek çok farklı etmenin doğrusal olmayan bir şekilde etkileşime girdiği dinamik bir süreç olarak anlaşılması gerekiyor. Örneğin ağrının ilk sebebi, kronikleşmesinin sebebi olmayabilir ve ayrıca bu etmenin, tedavideki en önemli etmen olmasına gerek yok. Bu sebeple öznel deneyimin, beklentilerin, öğrenilen davranış kalıplarının, sinirsel yeniden düzenlenmenin, damgalamanın ve diğer etmenlerin birbiriyle olan karmaşık etkileşiminin düşünülmesi gerekiyor.

Coninx ve Stiwell’e göre üçüncü olarak, hastaların çevreleriyle etkileşim kurmaya ve eylem olasılıklarını belirlemeye teşvik edilmesi gerekiyor. Bu yaklaşım, ağrının hastaların kendilerini ve çevreleriyle olan ilişkisini algılama biçimini temelden değiştirdiği varsayımına dayanıyor. Bu yüzden ağrı tedavisi, hastanın eylem için olumlu ilişkilendirilen ve kişisel bakımdan anlamlı seçeneklerin farkına giderek daha fazla varması ve kendini yeniden eyleme geçebilecek kapasitede görmesi açısından yardımcı olmayı kapsamalı. Ardından, vücuda bir engel olarak daha az odaklanılmalı ve bunun yerine hastalar, kısıtlamaların üstesinden nasıl gelebilecekleriyle daha fazla ilgilenmeli.

Kaynak: popsci.com.tr/Ruhr – Bochum Üniversitesi. Ç: O.

Son Dakika Haberleri felsefe ağrıya yaklaşım