‘Yunus Emre’nin heykelini Şanghay Üniversitesi’nin bahçesine dikelim’
Vatan Partisi Çin Temsilcisi ve gazetemiz yazarı Adnan Akfırat, Şanghay’da düzenlenen 9. Dünya Çin Çalışmaları Forumu’nda konuştu. Akfırat, Yunus Emre felsefesiyle Kuşak ve Yol Girişimi arasındaki benzerliğe dikkat çeken bir sunum yaptı.
Çin Komünist Partisi Propaganda Bakanlığı ile Şanghay Yerel Hükümeti'nin ev sahipliğinde, Şanghay Sosyal Bilimler Akademisi tarafından düzenlenen 9. Dünya Çin Araştırmaları Forumu, bu hafta başında Şanghay’da başladı.
42 ÜLKEDEN 200 BİLİM İNSANI
"Çin Komünist Partisi (ÇKP), Çin ve Dünya" temalı iki günlük etkinliğe 42 ülke ve uluslararası kuruluştan yaklaşık 200 bilim insanı katıldı.
Çin’in devlet düzeyinde en çok önem verdiği etkinliklerden olan sempozyumda, Türkiye’den Vatan Partisi Çin Temsilcisi ve gazetemiz yazarı Adnan Akfırat, Türk dili ve kültürünün en önemli tarihsel ve evrensel şahsiyetlerinden Yunus Emre hakkında bir sunum yaptı.
Akfırat’ın sunumunun başlığı ise “UNESCO'nun 2021 Yılını Yunus Emre Yılı Olarak Kutlaması Münasebetiyle Kuşak ve Yol Girişimi Kapsamında Kültür İşbirliği” idi.
Konuşmasının başında, uluslararası ilişkilerde sadece hukuka bağlı olmakla yetinmemeyi, erdemli olmanın da talep edilmesini savunan Akfırat, “Yunus Emre bizi tarih boyunca Asya'nın süzülmüş erdemleriyle tanıştırıyor.” dedi. Şanghay Üniversitesi’nin bahçesine Yunus Emre’nin heykelinin dikilmesini öneren Akfırat, sunumunda şunları vurguladı:
YUNUS’UN FELSEFESİ
“Yaşadığı dönemde mezhep çatışmaları, işgaller, aşiret çatışmaları, taht kavgaları toplumun birlik ve bütünlüğünü sarsarken, Yunus Emre ölümsüz eseri ve hayatıyla bu tehditlere karşı direnmiştir.”
“Size onun ünlü bir şiirini okumak isterim:
“Söz ola kese savaşı
“Söz ola kestire başı
“Söz ola ağulu aşı
“Bal ile yağ ede bir söz.
“Değerli dinleyiciler, Çin Devlet Başkanı Sayın Xi Jinping diyor ki ‘Doğruluğu, iyiliği ve alçakgönüllülüğü yayalım.’ 700 yıl önce Yunus Emre de bu istek ve arzuyla şunu söylemiştir ‘Ko ikiliği, gel birliğe yet / Bir olan canlar ayrı dolanmaz.’ Yunus'un felsefesi, emperyalist saldırganlığı kışkırtanlara, dünyanın güzelliğini hor görenlere, barış ve güvenliği bozmak için çalışanlara karşıdır.”
Akfırat Yunus Emre’nin birbirinden anlamlı, paylaşımcı şiirlerini de paylaştı.
“Gel hey kardeş gel sen birliğe özen
“Birliktir her nefsin kal'asın bozan
“Hiç kendi kendine kaynar mı kazan
“Çevre yanın ateş eylemeyince”.
EZİLEN ULUSLARIN
MANEVİ DEĞERİ
Akfırat, konuşmasının son bölümünde ise şunlar belirtti:
“Kuşak ve Yol'un mazlum ve gelişmekte olan ülkeler için ekonomik kalkınma özelliğinin ötesinde manevi bir temeli de olmalıdır.Yunus’un dediği gibi ‘Biz gelmedik kavga için / Bizim işimiz sevgi için / Dostun evi gönüllerdir / Gönüller yapmaya geldik.’ Yunus Emre, Kuşak ve Yol Girişimi'nin felsefesini 700 yıl önce çok özlü sözlerle Batı Asya'ya yaymıştır: ‘72 Millete aynı gözle bakmayan, halka müderris olsa, Hakka asidir.’”
ULUSLARARASI HEYKELTRAŞIMIZ MEHMET AKSOY HAZIR
Akfırat konuşmasını şöyle bitirdi: “9. Dünya Çin Araştırmaları Forumu'na, tarihe damgasını vuracak bir önerimiz var. Yunus Emre heykelini Şanghay Üniversitesi'nin o güzel bahçesine dikelim. Yüzyıllar öncesinden Kuşak ve Yol’un bugünkü felsefesini öneren Yunus Emre'yi Şanghay Üniversitesi'nin bahçesinde ölümsüzleştirelim. Türkiye'nin dünyaca ünlü heykeltıraşı Mehmet Aksoy, ‘İçimde bir ben var’ çizgisinde hayat bulan Yunus Emre felsefesini mermerlere kazımaya başladı.”
